佛经讲，我们见到的万物皆是虚幻，皆是假象。我看确实如此。

    我们在生活中也时常犯着这样的错误，比如许多专家甚至科学工作者，常常把自己无法证明的现象看成是不存在的虚幻，无法理解的往往就说成是谬理；我们普通人呢，往往看人看事片面化，绝对化，对自己的了解也是一样。又比如，许多信佛之人，嘴里说万物皆虚皆假，可他们只否定除佛之外的东西，对看到想到的佛经佛理佛法却奉若神明〈佛是不信奉神的，但有人把佛看得更完美无缺呢〉，殊不知你看到的想到的同样是不全面的，无论是看到的其他万物还是这佛的东西。有人或许会问：既然我们怎么也看不全看不透，那该咋办？包括你前面说的那些话和下面将要说的话还有必要说吗？看了下面的话，我觉得或许还能得到点儿启示，虽然是带着错误的。

    其实无论佛理中，现代哲学特别是辩证法中，还是老子《道德经》等等中都有指导方法的。就我个人的学习实践而得到的理解是，虽然我们感觉到的分析到的是不全面的，甚至是有错误的，但它毕竟是事物的一部分，故应该合理有分寸的去接受，而不是放弃一切，逃避去看去想。为什么呢？因为人类的实践证明，通过部分的不全面的带些错误的认识去指导我们的行为，我们不仅能生存生活，还能通过实践不断的修正错误，对事物的认识会越来越深，正确程度会越来越高。佛理也讲修佛信佛之人要不断学习，向万事万物学习，不断修炼，既要有封闭式的修炼，也要有开放式的修炼，才能提高；大师法师上师都是假，佛理佛咒也是假，但修佛之人还是要通过这些“假的”来提高自己。所以，不是因其不全不真而彻底放弃，却是要接受它们的影响去发现更全面些的事物和更可行些的行为，以提高自我，并最终因真正的提高而舍弃它们，在辩证法里这叫否定之否定，叫扬弃〈那些旧的东西因也是事物的一部分，也有正确的一方面，所以我们是无法彻底放弃也不应该完全舍弃的〉，只有你发展进步了，才会真正的从旧的认识中摆脱出来，进入更高的境界，并不断通过这种循环来使自己进入更新更高的层次。人类的发展正是如此的，佛学的发展又何尝不应如此呢。我们承认我们的所看所闻所想所行都是有缺陷的，但我们更看到了通过努力的认识和实践，可以不断修正错误，使人类生存的更好些，是我们的精神生活更好更充实些，虽然前面还将因我们认识和实践的深入而不断发现这世界更多更深的事物以及更多的困难问题。我们现在无论信仰什么不信仰什么，怎知就不是一种偏差呢，应该必是有所偏差的，修正是必要的。落后的宗教有之，先进的信仰或许也有，而科学要不断发展也是必然〈不管它产生了或即将产生多少弊端，起码在不短的时间内应是如此吧〉。

    话说回来，既然万物在我们的眼〈心〉中是不真实的，不全面的，当然也包括在我们眼〈心〉中的佛及佛理佛法佛咒。那些修佛到一定层次的人，应该还未成佛吧，他们的所说所思所行，定也是有正有误吧，再被低层次的我们有局限的接受到心里，产生的偏差可想而知〈科学的其他的都是如此〉。对信佛的人来说，你信佛这想法也是有错误的，因为你信佛，实是信的你的这种认识想法，这种想法必有错误，是假象横生的，你若执迷其中必入歧途，此歧途非是佛领你入，实因你对佛的理解有偏差，更因你还对此偏差执迷不悟所至啊。但无论科学的还是佛学的还是其他，接受的总有正确些的东西和正确些的理解，而且对方的层次越高，正确的应越多，我们的层次越高，理解的会越多越正确，越能分辨正误。所以轻易否定佛学的，未尝不是一种偏差呢；同样，轻易否定科学的宗教又何尝不是如此。无论过去现在，无论科学界哲学界佛学界还是宗教界，都有许多人是这样做的，他们不拘一理，不偏一法，博取众长，取长补短。

    愚下也有些这方面的体会认识。比如，对“我”的认识，是有“小我”“大我”之说的。“小我”是自己，是区分于外界而有的认识；“大我”便是这宇宙，我是宇宙，宇宙是我，因为“小我”与外界无时无处不在相互联系相互影响之中，“小我”之一念一行皆会影响万事万物，只是对万事万物的影响有大有小〈其实无大无小，比较而言罢了〉。这些多是我在辩证法和老子学说中体会到的。佛法有说，只有自己度自己，外力无所助。辩证法却讲内外因都起作用，只是不同阶段侧重不同。而事实也是这样，佛为何讲普渡众生，众生既然靠自己，何须你佛来普度，你又何须学佛念佛，跟师傅？而从大我小我的角度便好理解了，大我是宇宙，即我是宇宙。你影响着我，也是影响着自己，我是你的一部分呢；说外界影响你，也是你自己影响自己，你改变外界也是在改变自己。释祖讲法，不也在改变着听者的心灵嘛，同时他又何尝不是在改变着自己呢，度人也是自度。同样佛讲“一切唯心造”，也让我明白了：没了意识思维，我们怎有现在的任何想法，怎有辨别的能力，讨论的资格，还谈什么“唯物”、“唯心”，没了任何意义啊；另外“一切唯心造”，说明着外界对人的影响，因人自身的领悟感觉不同而不同，只有提高自己的思悟水平，才能对自身产生较好的效果，包括消除烦恼，但不是靠回避外界〈实无法回避这“大我”〉，也不是一味地不想不管，我浅见此都非明智之举，而是不断改变自己，同时改变外界环境，包括改变别人的思想及行为。你不主动改变，也是在被动的改变着。别人给你讲法，讲道理，既是改变着你，也是改变着他的外界环境呢。因为你我本就一体啊。我说的只是词、语某一方面的理解，非全部，每词、每语都有丰富的内容，特别是智者之言，我们一般人难以理解透。我认识到只有学习，向大家学习，才能进步些。总之，我通过这些认识，心胸比以前开阔了许多，对一件事、一句话的理解跟过去往往不同，我想这是一种进步的标志吧，如果你现在的想法、理解和多年前没什么区别，那恐怕很大程度上说明您在这方面没有多大的进步。

    此文目的，旨在学习探讨问题，无意褒贬，更在明人指误，提高我，恐也是提高了您呢。