人----是能制造工具并使用工具进行劳动的高等动物。

        在现代生物的分类中，生物的分类单位由大到小依次为界、门、纲、目、科、属和种。现代人属于动物界、脊索动物门、哺乳纲、灵长目、人科、人属、智人种。在人科、人属中没有其他的现存动物，只有人自己。

        社会是人们以共同物质生产活动为基础，按照一定的行为规范相互联系而结成的有机总体。构成社会的基本要素是自然环境、人口和文化。通过生产关系派生了各种社会关系，构成社会，并在一定的行为规范控制下从事活动，使社会藉以正常运转和延续发展。

        人类是指一个群体,而不是某个人、单个的人、具体的人,而是所有地球上的不分种族、民族、国家、肤色、性别的人的总和.不同的学科为人类中心主义所下的定义是不同的。人类之所以具有比其它动物更发达的综合能力，是因为人类具有其它动物所没有的智慧。自从人类脱离了动物属性之后，人类的智慧进化一刻也没有停止，人类用自己的智慧创造了整个世界，创造了无比丰厚的物质财富和精神财富。

        总之，人是社会智慧动物。 

       “人出一百，形形色色”。生活中有各式各样的人，他们或许国籍、民族、性别、年龄、外貌(高矮、胖瘦、肤色、五官、四肢、嗓音、毛发，发型、胡须、衣着、服怖等)、体力、风度、知识、性格、思想、不同，阶层、阶级、职业不同，或许身世经历、生活方式、兴趣爱好、工作习惯等有差异；或许宗教观、民族观、民主观 、人权观、主权观、伦理观、价值观、人生观、宇宙观、文化观、政治观、执政观、认识观、职业观、人际观、经营观、法制观、生活观等有分歧。

        人有善恶美丑之分（所谓丑，粗枝大叶，面目狰狞者是也；所谓美，唇红齿白，风情万种者是也）、君子小人之别。善其实就是对人友好，乐于助人，起码不害人；而恶则是对人不友好，不但不帮助人，还喜欢害人。善就是人性，恶就是动物性。人来自动物，不可避免地在生理上、心理上和行为上保留着一些动物性，特别是在生存受到严重威胁的时候。有些人比善犬善良忠诚，比兔子温顺；有些人却比野狗还兽味浓烈，比蛇还要恶毒上万倍；“心比锅底还黑，比恶狼还凶残。”我们要崇尚善良、宽容、正义和高尚；摒弃贪婪、虚伪、无耻、卑劣等陋行。

        人有七情六欲。有“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”七种情愫，有“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志； “所谓全生者，六欲皆得其宜者。” “六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。”人有“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲，有“色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲”。喜新厌旧是动物的本能，是人的天性。

        我们所处的信息、资本、向法治激进的时代，谁都知道人民币好用；但“君子爱财，取之有道”（中华民族的伦理格言），其关键，就在于“有道”；若人们只是一味追逐金钱，甚至不惜为之铤而走险，却忽视诚实的劳动，自然属于“无道”。

       “身有正气，不言自威。”一个人必须树立正气，必须有正义感。有了一腔浩然正气，才能无所畏惧地前进，才能不屈不挠地为国家、为社会建功立业。”做人做得“正”、做得“实”，做事才能做得好，立业才能立得住；我们要用理智战胜本能，遵纪守法；我们要做“为人民的幸福鞠躬尽瘁”的清廉之士，具有浩然正气的高尚之士；不能做“心怀鬼胎，私而废公，误国误民”的贪官污吏、奸佞小人。“我们大家要学习白求恩同志毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”

        列宁曾指出：“只有用人类创造的一切财富的知识来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者”。

        人生，需要认识我们人本身。

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